Situata në Palestinë

Web Admin

Fetva, Fikh, Studime
6 Qershor, 2024

Fetvaja e mbi 100 dijetarëve dhe organizatave islame botërore

Me emrin e Allahut, Mëshirëplotit, Mëshirëbërësit.

Allahu i Madhëruar ka thënë në Kuran: “Ata të cilët e fshehin atë që kemi zbritur prej argumentave dhe Udhëzimin, pasi është qartësuar për njerzit në Libër (Kuran) Ata, Allahu i mallkon dhe i mallkojnë edhe (engjëjt) mallkues)”[1]

Duke u bazuar në këtë urdhërim hyjnor, duke çuar në vend Amanetin dhe përgjegjësinë Legjitime Islame, Duke i dalë zot të Vërtetës. Duke bërë Xhihad me fjalën tonë. Dijetarët, Elita, Organizatat, Personalitetet Publike dhe i gjithë populli i Umetit Musliman në të gjitha anët e botës deklarojnë këto Parime Sheriatike si vijon:

Përkrahja e Rezistencës dhe Besnikëria ndaj saj..

Ajo që Rezistenca Palestineze po bën sot në Gaza, është lufta ndaj pushtuesit dhe agresionit të tij. Për të mbrojtur Gazan, Xhaminë Aksa dhe të gjithë popullin tonë Palestinez. Kjo luftë e Rezistencës konsiderohet Xhihad i Shenjtë dhe legjitim. Është fryti më i lartë i Islamit. Dhe se Rezistenca jonë legjendare është pjesë e jona dhe ne jemi pjesë e tyre. Jemi me ta dhe me të gjithë ata që janë në anën e tyre. Dhe jemi armiq të armiqve të tyre. Dhe se kushdo që mban anën e Jehudinjve dhe të Krishterëve dhe bëhet me ta kundër Palestinezëve dhe muslimanëve, ai do të llogaritet prej tyre. Pasi Allahu ka thënë në Kuran: “O ju që keni besuar! Mos u bëni miq të Jehudinjve e të Krishterëve. Ata janë miq të njeri-tjetrit. Kush bëhet miku i tyre, konsiderohet prej tyre. Allahu nuk i udhëzon kurrsesi njerëzit zullumqarë”[2]

Xhihadi që po zhvillohet sot në Palestinë, është xhihad mbrojtës dhe obligohet për të gjithë muslimanët:

Agresioni i Zionistëve mbi Gaza, Kuds, Xhaminë Aksa, dhe krejt Palestinën; agresioni i tyre ndaj Islamit, ndaje jetës, nderit dhe pronës së muslimanëve duhet patjetër të ndalohet me xhihad. Dhe ky xhihad është bërë obligim për të gjithë muslimanët që kanë mundësi. Ky xhihad obligohet derisa ky agresion të ndalojë përfundimisht.

Zbrapsja nga ndihma e Gazas konsiderohet si zbrapsje nga xhihadi në ditën e luftës..

Agresioni mbi Gaza dhe Palestinë obligon të gjithë muslimanët brenda Palestinës që ta luftojnë atë. E nëse ata nuk munden dot ta përballojnë atë, obligohen të gjithë muslimanët që kanë mundësi, nga shtetet kufitare me Palestinën. Kushdo që zbrapset, qoftë nga brenda Palestinës, gjithashtu edhe nga shtetet kufitare me Palestinën, atëherë kjo zbrapsje konsiderohet zbrapsje nga xhihadi. Ai do të mbajë përgjegjësitë e tij para Allahut, aq sa është dëmi i mospjesmarrjes së tij në këtë obligim hyjnor. Allahu i Madhëruar thotë në Kuran: “Përveç atij që kthehet për të luftuar ose për tiu bashkëngjitur një grupi tjetër (lëvizje taktike luftarake) Kush ua kthen atyre shpinën, në atë moment ai ka tërhequr kundër vetes hidhërimin e Allahut dhe vendi i tij është Xhehennemi. E ai është përfundim i keq.”[3]

Mbyllja e pikave kufitare dhe e kufinjve, konsiderohet Tradhëti ndaj Allahut dhe Pejgamberit të Tij.

Obligohen me Sheriat të gjitha shtetet kufitare që të hapin me urgjencë kufinjtë dhe pikat kufitare të kalimit të ndihmave aq shumë emergjente për Gazan. Për të parandaluar katastrofën humane aq të rëndë. Për të parandaluar gjithashtu edhe genocidin dhe spastrimin etnik që po ndodh aktualisht ndaj popullit të Gazas. Nuk lejohet për asnjë arsye dhe asnjë mënyrë, mbyllja e Kufinjve. Sidomos pika kufitare e Rafahut. Që konsiderohet arteria jetike që furnizon Gazan me mjetet e nevojshme për të jetuar. Vazhdimi i mbylljes së kësaj pike kufitare konsiderohet tradhëti ndaj Allahut dhe Pejgamberit të Tij. Dhe Kushdo që ka mundësi t’i ndihmojë popullit të Gazas dhe nuk e bën qoftë edhe duke mbajtur të mbyllur kufirin, konsiderohet si pjesmarrës në vrasjen e tyre. Dhe mban përgjegjësi të madhe para Zotit në Ditën e Kijametit. Kushdo që e mban të mbyllur Pikën e Rafah, qoftë institucion ushtarak, politik, i sigurisë konsiderohet tradhëtar dhe ndër gjynahet më të mëdha para Allahut, në Kijamet. Por përgjegjësia e tyre duhet të jepet llogari edhe në gjykatat e kësaj bote. Gjithashtu kjo mbyllje dhe bllokim, konsiderohet bashkëpunim me armikun pushtues, bashkëpunim në vrasjen e popullit tonë në Gaza dhe përdhunimin e vendeve tona të shenjta.

Bojkoti i përgjithshëm:

Obligohet bojkot i përgjithshëm i armikut, politikisht, ekonomikisht, akademikisht, në turizëm, në sport, dhe në çdo fushë tjetër të jetës. Bojkoti ekonomik bëhet duke ndaluar blerjen dhe konsumimin e produkteve të prodhuara direkt nga armiku, ose në mënyrë indirekte. Gjithashtu obligohet bojkoti i të gjitha kompanive, fabrikave dhe qeverive, organizatave dhe individëve që përkrahin armikun zionist. Çdo marrëdhënie me këtë armik ose me ata që bashkëpunojnë me të, është HARAM I MADH.. DHE FESAD I MADH.. Ky bojkot konsiderohet pjesë e xhihadit të shenjtë në formën ekonomike, sportive, akademike, dhe çdo formë tjetër Xhihadi.. ‏

Marrëveshjet e paqes me armikun Zionist konsiderohen të pavlefshme prej sheriatit islam:

Të gjitha marrëveshjet e paqes dhe natyralizimit me entitetin sionist, konsiderohen të pavlefshme sipas Sheriatit Islam. E është Haram të aplikohen ato marrvëeshje. Gjykimi i tyre është pavlefshmëria juridike islame. Bazuar në hadithin e Pejgamberit (a.s): “Besa e muslimanit është një. Vlen edhe prej më të voglit të tyre. Prandaj kush thyen besën e një muslimani, ka mallkimin e Allahut, engjëjve të tij dhe gjithë njerëzve. E nuk pranohet prej tij asnjë veprim.”[4]

Toka e Palestinës është Vakëf:

Nuk lejohet shitja e asnjë pëllëmbe të saj, as dhurimi dhe as braktisja e saj..

Toka e Palestinës është Vakëf Islam deri në Ditën e Kijametit. Nuk lejohet me unanimitet të Umetit Musliman, që të hiqet dorë qoftë edhe një pëllëmbe prej saj. As nuk lejohet shitja, as dhurimi dhe as dhënia në përdorim palëve të tjera jo islame. Qofshin ata brenda Palestinës ose jashtë saj. Nuk mund ta tjetërsojë këtë Vakëf Islam askush brenda Palestinës, qofshin ato institucione politike apo administrative. Dhe nuk lejohet për asnjë arsye, asnjë shkak dhe asnjë kondicion, që të tjetërsohet ky Vakëf Islam. E kushdo që e bën këtë, konsiderohet veprim i pavlefshëm dhe muslimanët nuk obligohen ta respektojnë atë tjetërsim. Sepse është tjetërsim I PAVLEFSHËM..

Kushdo që e pushton tokën palestineze ose shtëpitë e Palestinës, qoftë ai entitet ushtarak apo politik, konsiderohet entitet armik. Nuk mund të konsiderohet askush prej njerëzve të këtij entiteti armik që pushton tokën e Palestinës, si një civil dhe njeri në paqe. Pavarësisht gjinisë së tij dhe statusit që ka..

Mobilizimi i përgjithshëm për të luftuar agresionin dhe për të ndihmuar Gazën dhe Palestinën:

Populli i Gazas dhe Palestinës e kanë obliğim të bëjnë detyrën e tyre të shenjtë. Xhihadin dhe luftën ndaj kriminelëve Zionistë, që po vrasin popullin tonë në Gaza dhe Palestinë. Obligohen shtete fqinje me Palestinën që të bëjnë detyrën e tyre të xhihadit dhe të hapin kufinjtë për muxhahidët që duan të marrin pjesë në këtë xhihad, duke iu bashkuar Rezistencës dhe në ndihmë të saj. Duke luftuar agresionin që po i lufton aktualisht. Për të mbrojtur dhjetëra mijëra jetë të kërcënuara seriozisht me vdekje ose me gjymtime të rënda. Dhe shumë dëme të tjera. Ndërsa pjesa tjetër e muslimanëve duhet ta ndihmojnë xhihadin në të gjitha format që munden. Me fjalën e tyre me bojkotin e tyre, me ndihmën ekonomike, me protesta, dhe me ngritjen e Kauzës Palestineze ndërkombëtarisht. Qeveritë muslimane duhet të ndërpresin marrëdhëniet diplomatike dhe përzënien e ambasadorëve dhe ushtrimin presion popullor mbi institucionet vendimmarrëse.

Çdo individ musliman ka obliğimin e vet në këtë mobilizim të përgjithshëm në rrugë të Allahut, sipas pozicionit të tij, dhe mundësive që ka. Të gjithë do të shpërblehen nga Allahu për xhihadin e tyre, dhe konsiderohen ndihmues për atë që ka kontribuar, me nijet të sinqertë, me fjalë dhe me lutje për muxhahidët, me ndihmë ekonomike, dhe së fundi edhe me xhihadin fizik kundër armikut pushtues dhe luftën e tyre në Gaza dhe në Palestinë.

Zgjerimi i luftës në rajon dhe në botë:

Vazhdimi i agresionit të armikut në të gjitha format dhe vazhdimi i përkrahjes së tij, ose heshtja ndaj tij, rrezikon të përhapë konflikte të mëdha në botë. Që mund të çojë në shkatërrime të mëdha dhe përhapjen e konfliktit, pasojat e së cilës mund të jetë të tmerrshme. Për këtë arsye i bëjmë thirrje botës së lirë dhe çdo individi fisnik në botë, që të bëjë çfarë mundet dhe sa më shpejt, për ta ndaluar këtë të keqe të njerëzimit, këtë armik dhe krimet e tij.

Nuk ka aspak dyshim se këtë armik do ta mundim:

Përgëzimet e fitores vijnë rradhazi dhe gjithmonë në rritje. Por dihet se fitorja arrihet me durim të madh. Dhe se premtimi i Allahut është i vërtetë. E ne jemi të sigurtë për fitoren e madhe të muxhahidëve dhe atyre që po rezistojnë në Palestinën tonë, në tokën e shenjtë. Gjithashtu jemi të bindur në premtimin e Allahut se ka për t’i shkatërruar zullumqarët zionistë dhe ka për ti poshtëruar ata. Kjo është një cështje e vulosur dhe Caktimi për të është dhënë prej Allahut, kur thotë: “Kanë për ta marrë vesh zullumqarët, çfarë përfundimi do të kenë.”[5]

Kjo fetva është qartësim për muslimanët dhe për të gjithë botën. I dëshmojmë Allahut se ne nuk do të ndalojmë dhe nuk do të hezitojmë në ndihmë të popullit tonë të plagosur, por shumë qëndrestar të Gazas dhe të gjithë Palestinës. Dhe se ne i lutemi Allahut që kushdo që ka kontribuar në këtë fetva, kushdo ka ndihmuar, shpërndarë, sqaruar, dhe përkthyer, që ta gjejë atë në ditën kur çdo punë e mirë do t’i paraqitet besimtarëve në Kijamet.

O Allah pranoji dëshmorët tanë, shëroji të plagosurit tanë, forcoji muxhahidët tanë, dhe bashkoji dijetarët tanë dhe ruaji nga intrigat e armiqve. AMIN.

Allahu thotë në Kuran: “Allahu ka vendosur, do të fitoj Unë dhe të Dërguarit e Mi. Sepse Allahu vërtetë është i Fuqishmi dhe Triumfatori”[6]

FIRMËTARËT E FETVASË:

Organizatat dhe Unionet dhe Shoqatat: ‏