Shkencat e hadithit

Nga ana gjuhësore, fjala “garib” ka kuptimin: “i rrallë, i larguar nga të afërmit, i huaj”, ndërsa fjala “ferd” nga ana

Hadithet vijnë nga profeti, të cilit iu shpall Kurani. Ato u dëgjuan, u vunë në praktikë, u transmetuan, u ruajtën dhe

Autor i këtij libri është Ebu Abdullah, Muhamed ibn Ismail ibn Ibrahim ibn Mugira ibn Berdizbeh el-Xhufi el-Buhari, prijësi i besimtarëve

Nga ana gjuhësore, fjala “aziz” ka kuptimin: “i pakët, i rrallë, i fortë” Në terminologjinë e hadithit, termi “hadith aziz” përkufizohet

Nga ana gjuhësore, fjala “Meshhur” ka kuptimin: “i përhapur, i shpallur haptas, i njohur”, ndërsa fjala “Mustefid” nga ana gjuhësore ka

Nga ana gjuhësore, fjala “Ahad” është shumës i fjalës “uahid”, që ka kuptimin “një, tek, i vetëm” Në terminologjinë e hadithit,

Nga ana gjuhësore, fjala “muteuatir” vjen nga “teuatur” dhe ka kuptimin: “pasim, ndjekje hap pas hapi, përhapje” Në terminologjinë e hadithit,

Hadithi Merfu: Nga ana gjuhësore, fjala “Merfu`a” ka kuptimin: “lartësim, ngritje”. Në terminologjinë e hadithit, termi “hadith merfu” përkufizohet me fjalët:

Shkenca e hadithit ndahet në dy disiplina kryesore: 1 – Ilmu`l – rivajeh: disiplina e transmetimit Nga ana gjuhësore, fjala “Rivajeh”

Kritika dhe vlerësimi i transmetuesve të hadithit është art i hershëm. Zanafilla e kësaj shkence daton që nga koha e sahabëve.