
El Haxhetu esh Sher’ije – Nevoja Sheriatike (04)
Raporti reciprok midis nevojës sheriatike dhe fenomeneve mbizotëruese të pashmangshme Me fjalën “umumul belua” nënkuptohet ai fenomen gjithëpërfshirës i cili lidhet

Raporti reciprok midis nevojës sheriatike dhe fenomeneve mbizotëruese të pashmangshme Me fjalën “umumul belua” nënkuptohet ai fenomen gjithëpërfshirës i cili lidhet

Revolucionet arabe kanë bërë, që kjo dosje të rihapet sërish. Trendi i përgjithshëm mes shkollave juridike islame nuk e sheh si

Pyetje:”Unë jam një prind mysliman jo arab, por që jetoj në një vend arab. Zoti më ka dhënë një fëmijë kohët

Konteksti i këtij rregulli: Ndoshta gjëja më e rrezikshme në çështjen e dobive dhe dëmeve është trajtimi dhe përdorimi i tyre

1- Rëndësia e madhe e shkencës së Usul Fikhut në mesin e dijeve islame. Nëpërmjet kësaj shkence arrihet njohja e ligjeve

Pyetja: Cili është gjykimi mbi hakmarrjen personale dhe a është ajo prej kisasit (ndëshkimit ekuivalent me dëmin)? Përgjigja: Me emrin e Allahut,

Namazi është detyrë (Farz). Kjo detyrë bazohet në Kuran, në Sunet dhe në Ixhma. Namazi është nga çështjet, që duhen ditur

Kjo ka ndodhur mes dy dijetarëve Algjerian: Musa Ismailit dhe Tahir Alxhetit. Fëmijët e një prindi të prekur me sëmundjen e

Kurani dhe Suneti i Profetit (a.s) janë burimet kryesore të tekstit sheriatik. Përkufizimi i Kuranit: Kurani është fjala e Allahut të

Harami në ligjin e Islamit është gjithëpërfshirës dhe i përhershëm. Nuk ka asgjë të ndaluar për një jo-arab që të lejohet







